戒毒青年：生活規律 4月長40磅

【明報專訊】度假村式的戒毒中心真的能幫助年輕人戒毒嗎？正在戒毒的偉紳明言，當年自願到該中心戒毒，確實是被該處環境所吸引。曾因販毒坐監的子健在戒毒中心住了4個多月，規律的生活令他身體強壯起來，一下子長胖了40多磅。
28歲的偉紳由2000年開始吸毒，06年靈愛戒毒中心仍在舊址時他已申請入內戒毒，但猶豫了兩年，他才下定決心。起初他以為會住在中心殘破的舊址，擔心十分辛苦。曾入獄的他說，這裏舒適的環境跟監房差天共地﹕「剛進來時並不慣，但舒適的環境令我容易接受新的規律生活。」

「入獄只會學壞」

17歲的子健因販賣危險藥物以掙錢買K仔，被捕後曾入住壁屋監獄。「不會有地方比壁屋辛苦……其實在監房只會愈學愈壞，不會成功戒毒，而且我在壁屋好驚。」子健選擇了進入靈愛中心戒毒。「一到來，見到下村舊址溶溶爛爛，更要行很多樓梯，我當時身體不好，好驚無力走上去。」因吸毒暴瘦至109磅的子健，現時重149磅，體格十分標準，「想不到這樣可以打機、有冷氣。我一星期已經戒甩毒癮。」

http://hk.news.yahoo.com/article/081007/4/8lcc.html

電腦做功課 加劇中文閱障 多聆聽有助治英文閱障

【明報專訊】本港有近一成學童患有閱讀障礙（下稱閱障），家長對此多束手無策。香港大學一項研究發現，兒童患有中文或英文閱讀障礙症，是因腦部不同部位出現問題所致，如能及早發現，治癒機會可大幅提高。至於經常以電腦做功課，原來會令學童患上中文閱障的問題愈趨嚴重。

中英閱障 左腦出問題部位不同

港大「腦與認知科學國家重點實驗室」兩年前推行研究，以平均年齡為11歲的北京小學生為對象，對16名中文閱障學童及16名正常學童的大腦結構進行高分辨率的磁力共振掃描。結果發現，患有中文閱障的兒童，左腦額中回區的「灰質數量」較正常學童少，該區大腦反應亦較為遲緩；過往研究則顯示患有英文閱障的學童，是因左腦後部顳頂區出現問題。

書寫有助治中文閱障

港大語言學系助理教授蕭慧婷指出，只要測量兒童腦部不同位置的灰質數量，就可預測他們患上哪種閱障，從而及時對症下藥。北京學童的測試完全能應用於本港學童。她解釋，以方塊字為基本書寫單位的中文，每個字的發音無規律可循，需要死記硬背，故記憶及以手書寫能刺激中文閱障的問題區域，有助治療中文閱障。

近一成港童閱障 8歲前發現可治癒

與中文相反，英文有音可循。蕭慧婷表示，關乎兒童有否患上英文閱障的左腦後部主管字母與聲音的轉換，該區與負責聲音的大腦聽覺皮層位置相近，反映出最佳治療英文閱障的方法，是加強患者在字母與聲音轉換，以及聲音辨識方面的訓練，鼓勵患者多聆聽英文。

本港現約有7至9%兒童患有閱障，蕭慧婷指出，時下學童常以電腦交功課，甚少書寫及緊記字形，導致執筆忘字，長遠或會令學童患上中文閱障的問題更嚴重，值得關注。她續稱，學童患閱障，最好在8歲或之前就被發現，愈早發現愈好，若能對症下藥，或可將學習能力回復至正常學童的水平。

http://hk.news.yahoo.com/080409/12/2s39m.html

團體：給孩子正確生死觀念

(星島日報報道)昨天既是清明節又是兒童節，但對於一些要面對親人離世的兒童，他們又如何面對這個特別節日? 明愛向晴軒表示，現今很多家長對於親人離世一事，都不會直接告訴其孩子，此舉可能會令兒童對死亡有錯誤理解，對他們成長有很大影響，認為家長應該主動向他們灌輸正確的死亡觀念。

　　必經階段 勿歸咎自己

　　明愛向晴軒督導主任郭志英表示，基本上兒童在四、五歲的時候已經接觸死亡，他們可能會從卡通影片認識到死亡的觀念，但他們往往對死亡會有錯誤的理解，例如有些小孩會覺得上天堂後會回來，像上班一樣。但他們並未明白死亡是所有生物的必經階段，更可能會把親人的死歸咎於自己的錯。

　　而到五至六歲的小孩，便開始掌握死亡的概念，明白人死不能復生。這個階段的兒童充滿好奇心及喜發問，他們可能對死亡有一定的觀念。郭續稱，家長在這段時期，若能帶孩子參加一些葬禮或悼念死亡的活動，又或是在清明或重陽等節日跟他們討論生死問題，並向他們灌輸正確的死亡觀念。

　　郭志英說：「最重要的是，家長不要對死亡的概念產生恐懼或避開此話題，另外，在灌輸正確死亡觀念的時候，不要用含糊的字眼，例如他走了或去了一個很遠的地方。」郭續稱，家長可向孩子具體陳述有關死亡的身體變化，例如不會說話、沒有心跳、不能吃東西及走路等。

　　直接灌輸 毋須含糊

　　在二○○五年五月至二○○八年三月，明愛向晴軒已有二十六名十六歲以下的兒童，分別來自二十二個家庭，因面對親人離世而入住向晴軒。其中一名七歲的女孩「阿今」，本與父母同住，但父親在本年二月因肝癌離世，而母親更患有抑鬱症，所以女孩與母親便一同入住向晴軒，並接受一些哀傷輔導和參加紓緩壓力等的工作坊。記者 趙碧姬

http://hk.news.yahoo.com/080404/60/2rtwx.html

周日話題﹕財多身子弱

【明報專訊】「養大一個也許不中用的小孩，要四百萬。」這話是我說的。某位港產運動員，在電視上附和那些剝削存戶行政費為生的銀行，說養大一個小孩要四百萬，勸人要預先購買理財產品，儲備基金。處於剝削鏈下端的愚昧中產者，兩夫婦要準備四百萬，大概只能在三十歲的後期生育。到時受到心理上的經費預算所限，只能夠生育一名獨子，便千方百計施以保護，產前檢查與懷孕護理、各式疫苗、聰明增高奶粉、幼兒智力課程與幼兒班面試準備、勉強講英文的菲傭與百般呵護的家長、消毒的家居……凡此種種，都會令這夫婦的寶貝兒，大有機會成為體型高大而體格孱弱、有消費主見但沒個性、機械反應快而耐性不足、合模而創意低下的小孩這樣的小孩，注定一生為奴。然而，這恰好就是香港資產階級專政之下的「暗室培育」計劃。

更大的Inconvenient Truth

遲婚遲育的夫婦犯的是人種學的致命傷，在三十歲的後期甚至四十歲的生育，幾乎註定了產下遺傳質素低下的兒童，而到發現真相時——如童年夭折，已經無法再生育了。假如香港的夫婦相信四百萬元的鬼話，遲婚遲育，或者只生一胎，香港便會面臨人種大倒退。經歷德國納粹黨的人種優生學濫用之災難，二次大戰之後，在崇尚個人自由和後天理性抉擇的現代社會，談人種基因比起談地球暖化，是更大的inconvenient truth，令人不安的真相。遺傳基因決定人類體魄、智力和性情的程度，可以達至八成有多，後天的成長環境、父母師長的栽培和個人的努力，可以發揮的，只是剩下的兩成左右。這是科學，但很多家長不願意面對。

人種基因優良，即使環境困頓，也可存活及成長；不優良的基因，即使多加保護，也會凋謝，只不過凋謝的過程緩慢，除了耗費大量資源，還會遺禍後世。近代至少有兩個大國，是被領導層的基因質素拖垮的，帝俄皇朝是其一，滿洲皇朝是其二。帝俄專門出產孱弱而精神錯亂的君主，令革命黨有機可乘；清初三帝之後，皇帝不再選勇武剛強者為儲君，而選仁德文弱者繼位，以致後期皇朝專門出產夭壽之君，令清朝在中葉之後，恆常處於繼承危機之中。為何王朝的劣質人種，不被自然淘汰，而可以存活？就是因為財多勢大，足以保護弱小，使其達到婚配年齡，將基因廣傳下去。滿洲皇朝是絕非經過考驗的家族，其可以入關而得天下，純屬意外。江山是檢回來的。

香港人種的DNA

現代社會富裕之後，小資產階級的價值觀流行，崇尚後天的理性控制多於先天質素的競爭，濫用愛心，不願意多生而用夭折的方法淘汰劣者，更不會讓兒童盡量用自身的力量抵擋疾病，如此，逆向淘汰（negative selection）便成了勢。香港的人才競爭力日漸低下，當中一個大家不敢面對的真相，是人種邁向劣質化。此外，香港的基礎教育逐漸被女性以性別職業優勢佔據（例如社會恐懼男教師甚至男補習教師的性滋擾），從幼兒園到中學都是女教師居多，文弱的、合模的、不敢反叛和抗爭打鬥的劣種，成為備受女教師呵護的一群。很多男生無心向學，女生獲得選拔而上，形成女性上升的世代循環。這也是一個大家絕對不敢探討的inconvenient truth。

很多學者不敢展開研究，就是香港在戰後的突出成就，很大原因是由於人種優秀。新界農村和沿岸漁民的生存環境惡劣，倖存的多是強者。香港人的基因，特別是戰後逃難來港的一群，是經得起殘酷環境考驗的優秀品質。這群人在毫無節育政策的農村環境誕生，在出生的時候就面臨自然淘汰，十多個兒女只有五六個倖存。成長的環境惡劣，營養不佳，之後又要在缺少物質支援的狀態下，以徒步攀山或游泳渡海的方法，避開邊防守衛，逃離共產中國。能夠抵達香港市區的，即使教育程度不一定高，在體力和智力方面，都勝人一籌，體腦兼優的知識人員更不用說了。來到香港之後，他們交叉婚配，南北混合，而戰後初年香港的兒童生活艱苦，經過自然淘汰之後，造就了一批第一代及第二代的優秀子女。港人都市生活質素差，壓力大，但整體壽算（life expectancy）仍長，與基因質素依然優良有很大關係。新加坡的李光耀，是個人種論者，以前就羨慕香港，對新加坡很困惱，因為新加坡人口大部分來自華南的農民及文盲，而且是安逸的人種，從未經過鍛煉淘汰。人種欠佳，於是新加坡只能用加強培育的方法。

剝削社會造就香港病夫

然而到了第三代之後，香港社會富裕了，很多家庭有財富基礎，可以為子女投資，政府也有豐富的儲備和稅收，可以亂花錢。由於缺乏英武的政治領導力，濃罩香港的是愚昧的中產理性，崇尚人工的理性控制環境，於是各式的兒童醫療和保健品充斥，各類的教育基建投入服務，連學校也裝上密閉冷氣。辦公室、商場和公共交通工具是密閉的，連廁所也是密閉的，病毒就有培育和傳播的環境了。最要命的，是此地的資產階級窮凶極惡，剝削驚人，員工病了也不敢告假，很多傷風感冒藥竟然違反醫療道德，宣傳其紓緩頭痛、收緊鼻涕和減低疲倦的功能，唆使病人隱藏病癥，繼續超時加班，完成老闆的任務之後，還要到夜店消費，支撐都市繁榮。帶病者不能退下，天天在密閉的辦公室和公共交通工具傳播疾病。

香港很多人胡亂食藥，以為多開特效藥的醫師就是好醫師，令體質得不到鍛煉，反而細菌病毒就得到鍛煉，可以遇強愈強。如此，港人體質弱了，但醫藥企業和醫療集團就發了。我旅居德國六年，德國的醫生絕少濫用藥物，傷風感冒只是探測一下有否併發症，然後吩咐請假，在家多休息，多飲水，多食生果就是。有一次，我忍不住頭痛和鼻涕，手空空從診所出來，香港食慣的Panadol傷風藥又用完，便拿盒子到藥房照辦買藥，怎知被藥劑師訓了一頓，說他們德國不賣這些東西。他還解釋了他那一套對其主要成分paracetomol（撲熱息痛）的看法。

天生天養

藥劑師一定在嘲笑我這個東亞病夫了。我其實不是，我父親也是醫師，他受的是往日師徒傳承年代的訓練，他師父有一個信念，就是兒童必須經歷一次嚴峻的高燒考驗，以便日後體格好些。我十歲有一次感冒，發高燒，爸爸看了看，特地出了門，不理會我。媽媽在埋怨，我只好猛飲水，寬解衣服，在外邊走動，吹風和深呼吸，令身體涼快。忽然，高燒退了，此後不再受高燒之苦。

我現在也用這個方法來對待我寄養的兒子。連高燒都抵不過，有什麼本領活下去？日後活到中年，成了家，那時病痛纏身，便會累己累人。瘟疫、流感等，是考驗人種，淘汰劣者，沒什麼可怕的。用各種方式來過分呵護劣者，結果只是加強社會的各種禁制，並且令人種走向劣質。天生天養，自然淘汰。劣者的犧牲是慘痛的，也是偉大的，他們令細菌病毒與人體交手，適應下來，最後與宿主和平共處，不再傷殺人類。人類能夠適應細菌病毒，靠的是一代代前人的犧牲。然而，龐大的現代醫療事業和各種社會控制，都不會放過疫症的機會，承機大發淫威，最終引致逆向的人種淘汰。「到地獄之路，由善心鋪成。」信焉。

文﹕陳 雲

http://hk.news.yahoo.com/080315/12/2qntl.html

男校．女校．男女校

(星島日報報道)上世紀三、四十年代，當婦權意識剛開始在美國變得熾熱的時候，提倡將學生依性別分開教授的建議，一定會大受批評。

　　可時移世易，不少研究已指出男性與女性的學習模式有明顯不同，硬將兩性放在一起上課學習，效果只會事倍功半，令學生得不到應有的啟發。美國知名學者Michael Gurian就在其著作《Boys and Girls Learn Differently》中列舉例子，證明自己的理論絕無半點性別歧視的成分。其中一個例子，是一個在瑞典進行的研究，邀請九十六位成人接受測試，結果發現兩性單就不同的光，已出現情緒及認知上的不同反應。另一項研究則來自日本，科學家以小孩子的繪畫作品進行分析，發現女孩子較常以靜物作描繪對象，而且用色較多（起碼十種以上），顏色的選擇亦以暖系顏色（黃、橙、紅等）為主；相反男孩子就較愛描畫具動感的物件，用色少（最多只用六種），亦偏向採用冷系顏色（藍、綠、灰）等。若將場景設在一般學校，老師便往往只對女同學的作品表示讚揚，男同學在缺乏鼓勵下，或會失去學習興趣。

　　基於以上種種研究，美國在過去數年多了很多公立的男校和女校（以往美國的公立教育體系多為男女校，只有私立學校才會分男校和女校），在一九九五年，全美只有兩所單一性別的公立學校，可到了二○○七年，數目已增加到四十九所。

　　所以，如果家長們日後聽到小朋友投訴鄰座的男／女同學，就要認真點處理了！

http://hk.news.yahoo.com/080312/60/2qhfg.html

好與壞一念之間

【明報專訊】妹妹和她的兩個寶貝兒子，移居澳洲墨爾本，轉眼已逾兩年。她移居「袋鼠國」其實有段古，也值得跟大家分享。

香港成了「問題兒童」

妹妹的兩個寶貝兒子在香港生活時，大兒子最初就讀於某國際學校小學部。在芸芸國際學校中，該校相對其他同類學校，紀律要求較嚴格，但也正因這樣，學校經常召見妹妹，投訴其兒子上課不夠專心、跟其他同學交往出現問題、懷疑有自閉傾向諸如此類。

起初，妹妹並不相信兒子如此不濟。當然，這也是一般父母對自己子女的看法，怎會隨便相信別人的批評。

但是，不知是否真有此需要，還是學校老師喜歡召見家長，每隔三兩星期，妹妹便要到學校跟老師談論兒子的「問題」，久而久之，妹妹亦開始「接受」老師對兒子的評語，相信兒子的確是問題學生，可能要被迫轉校，她不知該如何解決兒子的問題，甚至連自己也情緒低落起來，沮喪非常；加上香港空氣污濁，兩個小朋友也出現了呼吸毛病。

三年前，妹妹一家到澳洲墨爾本旅行，期間路過一所學校，那裏正舉行開放日教育展覽，因為好奇，便入內參觀。學校老師熱烈歡迎，說既然他們「咁錯盪」來到，不如給小朋友做個小小的入學模擬測驗，就算不是本土學生，也可看看他們是否適合到澳洲讀書。

妹妹見該學校的開放日佈置得像兒童樂園，入學模擬測驗也像主題公園遊戲，便抱着一試無妨的心態讓兒子參加。

澳洲則屬優質學生

測驗結果很快出來，而它也出乎妹妹意料之外。老師說，小朋友的英語能力比一般華人小朋友良好，性格又活潑好動，想像力豐富，更懂得空手道（小朋友曾在香港學習空手道），運動天分高，而該校最歡迎這種優質學生。妹妹喜出望外，因為在香港從來沒人這樣讚許自己的兒子。但另一方面，妹妹說他們不是澳洲本土居民，無法應付海外學生的學費，老師就建議說，可以為小朋友申請獎學金。於是，妹妹辦了申請手續，然後便回港，繼續面對小朋友在香港上學的種種壓力；漸漸過了一陣子，也把澳洲的事淡忘了。

兩個月後，妹妹再收到澳洲學校寄來的信，說小朋友已成功申請獎學金，隨時可到學校上課。妹妹與妹夫經過反覆思量，終於決定讓兩個小朋友到澳洲讀書，畢竟留在香港，兒子只會是老師眼中的問題兒童，轉到澳洲則將是個受老師喜愛的學生。似乎，好學生與壞學生的定義，不過在一念之間而已。

移居澳洲後，妺妹和兩個兒子生活愉快，她沒再情緒低落，除卻點點思鄉之情，墨爾本的清新空氣、藍天白雲，也為她的一家人打開了新的天窗。

文﹕趙來發
插畫﹕二犬十一咪

http://news.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi/23/1/1/659801/1.html

創作天才多有自閉症特徵

愛爾蘭一名精神病學家指出，科學、政界及藝術界許多著名的偉人都有自閉症，當中包括著名物理學家牛頓及愛因斯坦、撰寫《1984》的著名小說家歐威爾，以及美國第三任總統傑弗遜等。都柏林三一學院精神病學教授菲茨杰拉德認為，許多創作天才的性格和自閉症人士的特徵如出一轍。他舉出這些天才的例子有牛頓（Isaac Newton）、愛因斯坦（Albert Einstein）、歐威爾（George Orwell）、科幻小說始祖威爾斯（HG Wells）和哲學家維根斯坦（Ludwig Wittgenstein）等，都有自閉症的特徵，包括亞斯柏格症（Asperger Syndrome）。音樂界偉人貝多芬及莫札特、童話大師安徒生、哲學家康德(Immanuel Kant）等人，亦有亞斯柏格症的特徵。菲茨杰拉德指出，亞斯柏格症會出現要控制及支配的性格，導致一些人在政界方面特別有成就，例如法國第五共和國總統戴高樂（Charles de Gaulle）及美國第三任總統傑弗遜（Thomas Jefferson）等。

http://hk.news.yahoo.com/080222/60/2pbcv.html

迷惘青年屋苑會所尋路向

【明報專訊】青少年失業率一直高於全港平均，不少青年慨嘆欠工作經驗，又弄不清志向，對前路茫無頭緒。3名青少年，有從外國升學回港的、有會考零分的，不想繼續升學，卻不知自己想投身哪個行業，3人去年不約而同參加了勞工處青少年見習就業計劃（簡稱青見），在私人屋苑會所任職，終找到事業起步點。3人均說，已準備好向會所管理這行大展拳腳。

完成青見培訓 正式受聘

19歲何俊維（Billy）曾是迷惘青年，他念完中四便到加拿大升學，但讀到一半不想繼續，毅然回港找工作，但又不知自己想做什麼，去年入行當地產代理，但有感性格不合及人工低，3個月後便離職。

其後他透過青見參加「會所助理培訓計劃」，與另外14名年輕人一起接受17天免費職前培訓，並於私人屋苑珀麗灣會所接受6個月有薪在職訓練。Billy及同學現已完成在職訓練，正式受聘。

Billy不認為不在加拿大繼續學業是浪費，相反，他認為會所管理行業多元化，前景不俗。「無論經濟好壞，都會有人買樓，都會有會所落成。」Billy在會所曾負責不同種類的工作，如為住戶預約場地、搞活動、照顧遊樂場的小朋友、監督清潔工作等，他認為自己能滿足客戶需要，工作有滿足感，「而且收入比合理的還高」。經過半年培訓，Billy的薪金已加至8400元。

立志高級會所發展

在培訓期間，導師及經理亦會留意各人潛質，加以發揮。考取8級鋼琴證書的Billy，便被經理賞識，安排在大堂表演彈琴。他希望透過青見嘗試不同工作，選定方向。現時他立志在高級私人會所管理發展，希望提升語言水平及物業管理的知識，晉身管理層。

胡錦炎（Edith）和林小玉（Ice），學業成績都不理想，分別於就讀高級文憑中途及會考後投身社會。雖然二人都曾任職售貨員及收銀員，但還是未能為將來定下目標。二人都認為會所管理前景佳，打算繼續進修，為晉升做好準備。

僱主啟勝管理服務有限公司物業及設施經理林美鳳說﹕「青見的年輕人是一張白紙，公司特別用心培訓，發掘他們的長處。」她稱讚青見學員十分聽話，不介意超時工作，年輕人更能為公司帶來新思維。

http://hk.news.yahoo.com/080208/12/2okib.html

七成半教師歧視胖童 多有懶散愚蠢欠缺紀律壞印象

【明報專訊】肥仔肥妹學童數目近年不斷增加，備受教師歧視亦見嚴重。浸會大學一項調查發現，瘦身風氣影響下，逾七成半中、小學教師對肥胖學童存有懶散、愚蠢、欠缺紀律及意志力等負面印象，年紀愈輕的教師，歧視情會愈嚴重。至於遭歧視的胖童，容易感到被孤立，甚至會產生自殺傾向。

年輕教員男體育教師較嚴重

浸會大學社會科學院體育系於去年3月至7月，透過問卷調查，訪問來自80多間中、小學，100名體育科教師及100名非體育科教師。調查發現，約七成半教師對過胖學童有壞印象，如認為他們較懶散、愚蠢、欠缺紀律及意志力等等，年紀愈輕的教師對胖童的歧視則愈嚴重。浸大社會科學院體育系副教授劉永松說﹕「在瘦身潮流的帶動下，難免會影響新一輩教師對過胖學童的印象，剝奪胖童享有平等教育的權利。」

胖童易感孤獨 甚至有自殺傾向

他又指出，遭歧視的胖童會感到被社會孤立、自我形象低落、患上飲食失調症，甚至有自殺傾向。教師身為專業人士，不應歧視或標籤肥胖學童。

調查亦發現，超過六成的男性體育教師認為胖童慵懶、欠缺學習的積極性，對胖童於體育的表現期望較低。

安排簡單動作 嫌拖慢進度

部分體育教師會安排胖童上體育課時進行較簡單的動作，如拍球；在所有學童進行跑步時，又會不斷催促胖童跑快一點，避免阻礙上課的進度。他分析，男體育教師的爭勝心較強，故對胖童有較強烈的體型歧視，而胖童在備受歧視的情下上課，或會產生逃避體育課的想法，例如訛稱身體不適，或擔心暴露身形而缺席游泳課等，在此惡性循環下，胖童更難得到全面的發展。

劉永松提醒教師不應因學童體型而判斷學生能力﹕「體育教師應該時常提醒自己，體育課的原意是讓學生享受運動。」他指出，體育課並非嚴格挑選校隊成員，不應苛求學生有優秀表現。他建議學校可考慮將體育堂安排在最後一節，令胖童有更多時間參與體育活動。


http://hk.news.yahoo.com/080205/12/2ohv7.html

教室變band房 表演增自信

【明報專訊】夾band令你聯想起什麼？好玩？有型？原來夾band也是培養學生正確價值觀、抒發情緒的好橋樑。東莞同鄉會方樹泉學校最近便成立一隊流行樂隊，學生透過音樂宣泄情緒之餘，又可提升自信心。

培養團隊精神 抒發情緒

樂隊於去年10月開始招募成員，校長何侯純華笑言，已有百多名學生報名，反應熱烈，可惜學校經費有限，最後篩選40名五、六年級學生免費學習樂器，每星期練習一次。何校長預計學生多上三四堂便可成形、參與表演。「學生可參與服務，在探訪老人院或孤兒院時表演，增強自信心和成功感，也可培養團隊精神。」

由教室改裝而成的band房經學生悉心佈置，貼有名人金句、心形裝飾等。Band房設有一塊黑板，學生每次進入band房時可記錄自己的心情來抒發情緒，教師也可更了解學生的內心世界，觀察學生是否需要輔導。

教師更了解學生心事

學校亦與中國基督教播道會油地道真堂合作，每次練習前15分鐘會由牧師分享聖經故事，以輕鬆手法逐步滲入宗教的道理。

小六生黃琳琳自言之前情緒較惡劣，加入樂隊後學懂與人溝通及相處﹕「打鼓可發泄情緒。有時跟不上拍子會很惱，現在懂得控制情緒。期望可出去表演，展示自己的才華！」另一名學生劉倩華笑說﹕「初時學習有點難，很難掌握拍子，所以會專心、努力練習！」

明報記者 李婉華

http://hk.news.yahoo.com/080203/12/2ocfa.html

沈祖堯指現今學生意志不堅強

中文大學醫學院副院長沈祖堯認為，現今部分學生的意志不夠堅強，面對工作壓力和投訴容易變得情緒化，小部分更要接受治療。他希望，透過外展及領袖訓劃及鍛煉學生的意志。沈祖堯在一個電台節目上表示，近年不少實習醫生面對病人的投訴和工作壓力時，情緒容易起變化，部分更出現情緒病，需要接受藥物治療，顯示他們的意志不夠堅強。他強調，人生需要經歷挑戰和失敗，處事才會變得更成熟。下月起兼任中大逸夫書院院長的沈祖堯，計劃安排學生參與外展及領袖訓練活動，培養他們的合作精神，鍛煉他們的意志。他相信，透過參與書院活動，可令自己感覺年輕，並跟學生拉近距離，鼓勵他們多參與社會事務，思考人生價值。沈祖堯帶領的研究隊早前獲頒國家科學技術獎二等獎，他指出，部分醫學研究發現未能即時獲得其他醫生認同，有腸胃藥藥廠股價更下跌，證明要說服他人接受新思維有困難。

http://hk.news.yahoo.com/080127/60/2nwk8.html

耶稣的第二代事工观与当代教会

有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。耶稣看见就恼怒，对门徒说："让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。"于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前，问他说："良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？"耶稣对他说："你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；不可亏负人；当孝敬父母。"他对耶稣说："夫子，这一切我从小都遵守了。"耶稣看着他，就爱他，对他说："你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。（可10:13-21）

神在中国教会所行的大奇事，我们都有目共睹。中国目前到底有多少信徒，我们并不能有确实的数据，但有一很明显的事实就是，许多人是在成年阶段信主的，属于"第一代信徒"。而本文所关心的乃是教会"第二代"的信仰情况。

这里所说的"第二代信徒"，是指父母信主或者开始参与教会聚会的时候，他们自己还是孩童，而后来也成为基督徒的人（所以如果一个成人信了主，然后他的父母跟着也信了主，这人就不算我们这里所讨论的"第二代"）。教会的"第二代事工"，就是指包括婴儿照顾、儿童教导或按照年龄分组的儿童主日学在内的各种事工，也包括初中与高中青少年的活动。在这里，"儿童主日学"的定义比较严格，是指有意义、有目的、系统地教导儿童认识圣经真理。不是所谓保姆式的照顾孩童、唱唱歌、让他们活动一下以消耗精力与时间而已，而是分年级，由经过训练的老师教授并以系统性的教材作配合，这才算是主日学。

一、教会对第二代事工的观念

父母教养孩子是天经地义的事。旧约圣经提及教养孩子的章节不少，新约中也可以找到类似的教导。当我们仔细阅读四福音书时，发现耶稣非常重视第二代事工。在耶稣的眼中，教养孩子不但对父母重要，也是教会事工的重点。

在马可福音第十章，耶稣对此事工有较完整的教导。第13节记载了门徒责备那些带小孩来见耶稣要求祝福的。门徒不看重小孩子，对第二代的态度冷漠，耶稣看见就恼怒了。四福音书记载了耶稣几次生气，这是一次，另外一次是耶稣洁净圣殿（约2:13）。由此我们可以理解，为什么主耶稣反应如此强烈，第二代事工对主耶稣而言，其重要性可比圣洁圣殿。圣经学者指出，要求拉比为下一代祝福，这乃是当时犹太人的习俗，而门徒们却阻挡小孩子来到主的面前。当今很多华人教会对第二代事工的态度就很像这些门徒，我们往往用不友善的态度对待第二代，忽视了他们的属灵需要和教会的职责。造成这一切的原因可能有以下几个：

1） 有限的事工资源被分散

教会面临资源有限的压力。所谓资源，首先指的是人力，就是能一起配搭事奉的同工。第二代事工得不着教会主要同工的重视，主要的原因往往就是资源有限，缺乏愿意委身事工的人，导致第二代事工的发展欲振乏力了。

2） 第二代事工没有获得优先发展次序

教会带领人往往更看重主日证道、音乐崇拜、小组和团契活动、对外宣教等所谓"成人事工"，给予其远远超过第二代事工的优先次序，全力处理这方面的事务，以至于没有时间关注第二代事工，也没有多余的人手留出来。即使教会愿意投入，往往也只在主日聚会、团契等事工之外，将"剩余的"人力、物力投入此事工。

3） 第二代事工的回报率不高

今天的教会受世俗社会的商业化观念影响，以"教会增长"为事奉果效的标志，所以很注重受洗加入教会的人数是否能很快增长，以及相应而来的，教会聚会规模，堂点数量和奉献收入的增长。而小朋友信主却不能与大人同日而语，无论经济或人力方面，第二代事工的回报率看上去都太久远和过于缓慢。

4） 第二代事工被当作"保姆看顾"

基于一些看法：孩子没有奉献，没能力直接参与服事，不可能听懂讲道，对真理没认识，无法清楚重生得救的道理，等等。教会视第二代事工为次要的事工，仅仅是在大人们聚会的时候，找几个人带带孩子，讲讲故事，让他们安静而已。第二代事工成了"保姆事工"，成了"成人事工"的附属品。

马可福音第十章第15节，主耶稣说："我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。"我们必须重新调整对第二代事工的消极态度，改变观念，像主耶稣那样注重小孩子，察觉和满足他们属灵的需要。

1）教会领袖要先改变及调整自己的态度

我们若将下一代的事工视之为"重担"（Burden)，那么我们就不可能对它有事工上的"负担"（Burden）。不能因为小孩子不能参与服事，没有投资报酬率而轻看此事工，教会必须整体改变这种观念；父母必须先看见孩子属灵教育的重要性，也必须投入参与，同时教会领袖也要投入资源参与第二代事工，而不能只是投注片面人力，敷衍了事。

2) 青少年事工不仅是福音的桥梁而已

有些教会注重青少年事工，是因为觉得此项事工是接触父母的桥梁，若是如此，这想法虽较先进，但是乃停留在"桥梁"而已的观点，第二代仍没有被看作教会必须最有负担的群体。我们需要把此事工跟教会其它的事工一视同仁，如同主耶稣看小孩子近前来和洁净圣殿同等重要一样。

3）第二代是教会"今日必有的事工"

第二代不仅是"明日教会的希望"，更是教会"今日必有的事工"。我们常说"儿童是国家未来的主人翁"、"儿童是国家未来的栋梁"。这样的口号我们都不陌生，我们也看见政治家们如何地重视对青少年的思想教育，同样，教会未来和希望也在第二代。但是，孩童不仅是教会未来的希望，更是主所交代于教会当下的事奉对象。教会不能忽视下一代的成长，他们的心是最柔和、最乐意向主敞开，最易接受信仰，若不能抓住年幼信仰的启蒙期，用神的话语来浇灌这块心灵沃土，我们就有愧于神了。

4）要视孩子与成人同等

第二代虽还不是成人，乳臭未干，但在神眼中却一样宝贵，一样是万物之灵的人（children are people）。这句话的意思是，我们如何对待成年人，就应该如何对待他们。我们必须将华人向来轻看小孩子在群体中的份量的观念扭转过来。主耶稣不但要求门徒不要禁止小孩子到祂这里来，更教导门徒要接纳第二代，向小孩子们学习，学习他们谦卑的态度。第二代虽然年轻，但依然能认识真理，重生得救，我们不能绊倒他们，或使他们远离神。主耶稣也说这样的人有祸了，使这些小子们跌倒的， "倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。"（可9:42）

5）大使命也包括了孩童及青少年

我们总以为耶稣基督的大使命"你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。"(太 28:19) 只是给成年人的。可这是正确的吗？我们必须自问，耶稣曾否把不满18岁的信徒排除在祂的福音门外、否定他们能接受栽培成为门徒？或许，我们整个宣教观，也完全遗漏了主耶稣所关心喜爱的。

我们要调整对第二代的态度，看这事工和其它的一样重要。从主耶稣的教导里，我们看见教会在第二代事工上应注意以下几点：

1）要有规划及有组织地教导第二代

不单是在圣经知识上教导，也强调身体力行的教育，换言之，不只是在主日学、团契聚会才传递圣经真理，而是要在日常生活中教导他们活出基督信仰。

2）第二代事工要先从"家"着手

家是一切教育的摇篮。教会要让基督徒父母直接参与第二代事工，教导和训练他们能在家用神的话语教养孩子。华人常以敬拜的讲台为机要，却把第二代主日学的工作交给他人，这说明教会没看重第二代事工的服事。教导小孩子与教导成人同等的重要。

3）教会需要培养及酝酿"爱主"的环境

华人父母亲聚在一起，总是习惯性地把孩子在校的成绩表现拿来比较，却很少人会以自己孩子有多爱主、多热诚服事而夸口；第二代本身也感觉来到教会时，总是被比较或被品头论足，以至于心中深感不快。而他们是否热心事奉主、爱主等，在教会中反而没人注意了。

4）要让父母以身作则地分享信仰

设计第二代事工时，要让父母可以参与分享信仰，这些孩子的父母除了具有工程师、律师等职业身份外，更应让孩子看见父母与神的关系。以往在属灵的教导，教会都只是透过讲台讲授，而忽略了父母亲的身教。

5）以圣经为根基的第二代事工

任何事工都必须建立在神的话语上，第二代事工也不例外。除了让青少年了解真理，也应与当地文化结合，而不只是拘泥于字义。例如：十诫说到"不可偷窃"，以现在年轻人的话语来说，在网络上下载没付版权费的MP3、电影，其实就是一种偷窃。因此，第二代的信仰教育必须要与文化相关，重复不断地用圣经的话语教导，教会也要把最好的人才和相关资源投入到第二代事工中。

二、第二代事工如何从"家"着手

从主耶稣的教导中，我们感受到第二代事工的迫切性，华人的父母不擅于向孩子表达关爱，最常表达关心的方式就是问"功课做完没"。父母不懂得也没时间设计"家庭祭坛"，让自己的家成为属灵学习的据点。圣经教导父母，除了自己"要尽心、尽性、尽意爱主你的神"，也要教导孩子遵守。所以教会要鼓励和帮助父母挪出时间，刻意制造机会，投资于教导孩子属灵的事；教会要提醒父母，鼓励孩子拟定属灵的目标，与孩子一起祷告、读经、分享、分担、彼此劝勉。这不但需要父母腾出时间，而且要调整生活作息的优先次序。

在帮助第二代属灵生命的成长上，父母的身教和言教是一样重要。要让孩子看得见，我们的信仰不只是星期天去去教会而已，而是生活化的，与每天所面对的每一件事息息相关。父母要有属灵的形象，要记得，孩子们的眼睛是锐利雪亮的，父母言行的不一致，他们都看在眼里。因此，不论是对教会的批评、对牧师的看法或者对讲台信息的反应等，父母均须谨言慎行，以免因自己的言语让孩子跌倒，使他们对我们所坚信的打上问号。

同时，父母也有责任创造机会，让孩子沉浸在神的话语里。圣经经文不只是要背颂，更要活用。父母要找机会在日常生活提醒孩子应用神的话，教导孩子去思考，生活中的哪些事情可以与圣经真理连结？为什么我们都是需要主耶稣的罪人？当他们面对各样的抉择与难题时，也让他们思想：在这件事情上，主耶稣会如何做（What would Jesus do）？借此引导、鼓励并陪伴他们，跟随主耶稣的脚踪行。

如上所述，反思第二代会从教会流失的原因，我们也看见父母亲在属灵责任上的缺失：

1）忽略属灵的教导

申命记６:５-７说："你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。"和很多华人父母一样，基督徒父母也总是尽一切的力量让第二代受最好的教育，但对于基督信仰，很多时候他们只是粗浅的教导，毫不在乎有无，许多父母甚至自己也对神话语缺乏认识，又没有追求长进的心志，更别谈对孩子的属灵教导了。

2）缺乏属灵的智慧

缺乏属灵智慧的教导，其结果常惹下一代的气，以弗所书6:4 说："你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。"父母在教养上缺乏智慧，没有做好的榜样，使得孩子们丧失属灵的追求。

3）尊重孩子过于尊重神

在信仰教导及传承是父母亲应尽的责任，然而，许多父母总是"尊重"孩子过于神的诫命，以至于不能在信仰上做一定的坚持及训诫，让孩子"自己去选择"，忽略了"无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论"，就好像祭司以利一样，最后反而害了自己的孩子。父母常用许多的理由来推托，放弃神所托付的责任，没认真的带领他们信主。例如：太忙、没时间、面子问题；即使做错也不愿意向孩子道歉；滥用身为父母的地位；或者表里不一，在孩子面前假冒为善，等等。这些都是轻视了父母亲应有的属灵榜样，及真理教导的责任。

许多时候，父母虽在教会参与许多服事，但对于主动改变自己的态度、学习谦卑、学习天父的样式却"敬而远之"，无法放下自己。举个例子来说，华人基督徒父母没有主动道歉的习惯，也不太会表达自己，无论是本土或移民至海外的华人，这都是造成两代隔阂的主因。我们要常常反省一下，我是否愿意在有错的时候说"对不起"或对孩子表达"我爱你"？我们的下一代在"静默的爱"里挣扎，以致于误解了父母的爱，两代之间的距离也愈来愈大。

每年北美都有大批华人子弟到名校就读，到头来自杀的大有人在。身为父母亲，扮演孩子的老师和督导似乎驾轻就熟，却不知道如何成为孩子的朋友。我们只看学业，而属灵的教导及生活却缺乏，当中的差异让孩子难以接受。笔者在教会中还没见过有哪一位华人父母以"某某年轻人为神献身"为榜样来勉励自己的孩子的，一般的都是要学某某孩子，将来进入名校、当医生，却从不鼓励孩子服事神。

我们必须重视主耶稣的教导，因为这不只是提醒门徒，更是提醒教会要重视第二代事工。

三、鼓励第二代从小就开始服事

"那时犹太人的逾越节近了。耶稣举目看见许多人来，就对腓力说："我们从那里买饼叫这些人吃呢？"（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说："就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。"有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说："在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？"耶稣说："你们叫众人坐下。"原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说："把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。"(约6:4-12)

第二代的需要被"忽略"，他们没有接受好的信仰装备与喂养，第二代也没有人起来接棒，加入团队服事，这成为一种恶性循环。事实上，越早让第二代参与服事，不但使他们越早有操练的机会，也能越早发现他们的属灵恩赐。对于成人来说，"享受"第二代在教会参与服事所带来的是祝福，如圣经中五饼二鱼的故事，就是对第二代的鼓励，第二代不但能够参与服事，更能对事工有极大的帮助。

在五饼二鱼的记载中，我们看见一个小男孩愿意以他所有的来服事，也看见门徒愿意把小孩子带领到主耶稣的面前，让主来使用小男孩，他将他所有的奉献。其实，这也是主耶稣给腓力的一个试验与学习的功课，学习如何谦卑接纳他们参与服事。主耶稣喜悦年轻第二代的奉献，就算看来"微不足道"的五饼二鱼，祂也看为宝贵。我们不能忽略主耶稣要使用第二代的心意，第二代的服事将会是教会的五饼二鱼。

箴言20:11说："孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。"这一段圣经的教导是，小孩子的奉献心是大人当学习的，第二代在还没被"污染"之前，愿意服事的心态是教会应重视的，他们谦卑及清洁正直的动机能够成为教会最好的服事条件。所以保罗提醒提摩太"不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。"(提前4:12)

1）第二代在教会里能够参与的服事

在神的眼中所做每一件事都重要。因此，让年纪较长的第二代去照顾年幼的孩子时，不只是带领与看顾，更是要将圣经知识领受了并消化，应用适当程度的语言来教导比他们年幼的。许多教会常常找不到人手教导小班的主日学，却忽略了，其实有年龄较大的孩子是可以接受装备教导年幼的。我们如何督导及装备这些孩子确实很重要，除了带领大的孩子负责招待、领会、琴司、敬拜团等，甚至清洁打扫，第二代都能参与。但并不表示就可把所有的事都推给他们，我们只是在教导如何服事，也让他们有仿效的机会。

笔者看过在暑期的圣经学校，动员教会的第二代去邀请人来参加，并且在各个班次里教导手工、布偶戏、吉他、音乐、领唱、担任助教、分配点心等，第二代都胜任有余。暑假时，正是大人上班，学校放假，因此，第二代的年轻人可以有更多参与机会，同样的，他们更能参与短宣、小区服务，例如：为穷人送饭、帮助无家可归的人……，只要有大人从旁督导确保活动的安全，这些都是可以鼓励参与事工的好差事。

2） 第二代服事是教会的祝福

当第二代受鼓励参与服事时，他们的信仰及属灵生命将更丰富，这批生力军，间接地鼓励教会动员服事的风气，对其他孩子有正面的影响，包括：参与服事的信心、信仰的肯定、属灵生命的成长，也能激发圣经的学习与生命的追求，使他们较不易失去信心，可让他们从小能分辨何谓"天赋"、何谓"属灵的恩赐"，清楚知道服事不是靠才能，也晓得如何使用属灵恩赐服事主。此时，如果父母和教会能够一起共同服事，将是一幅美好的画面，这就是约书亚的心愿： "至于我和我家，我们必定事奉耶和华"（书24:15）。西方有一句话是"pray together, stay together; serve together, stay together"（一起祷告才会同心，一起服侍才能同行），如果第二代家中有未信的家人，第二代的信心、爱心与热忱也能带领家人归主，这美好的见证在教会屡见不鲜。

第二代在教会服事的表现上，不论是动机、质量、功效上都可以与大人媲美，若教会忽略了，甚至不鼓励第二代服事，这就违反主耶稣的心意，浪费且抹杀第二代灵命成长机会。第二代的服事是教会的祝福。

四、第二代事工的终极目标

"有一个人来见耶稣，说："夫子（有古卷：良善的夫子），我该做什么善事才能得永生？"耶稣对他说："你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的）。你若要进入永生，就当遵守诫命。"他说："什么诫命？"耶稣说："就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母，又当爱人如己。"那少年人说："这一切我都遵守了，还缺少什么呢？"耶稣说："你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。"那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。"（太19:16-22）

马可福音第十章，提到有人跪在耶稣面前说："良善的夫子，我该做什么才可以承受永生呢？"同样的事迹在马太福音就明确地说，此人是一名少年人。这年轻有为的第二代是主耶稣所称赞的，因为当守的诫命他都遵守了，从古至今这都非常难得。这里指的是一个有成就、灵命信仰也有深入钻研的年轻基督徒，更是理想的第二代，比起当今华人父母只鼓励孩子追求名校和职业，却不看重参与聚会相比，这年轻少年人是华人梦寐以求的标准。但我们也看见，这一位年轻人拒绝了主对他的呼召，做不到主耶稣所要的"完全人"，因为他有很多财富，没法放弃来跟从主。

感谢神，当今华人教会仍是有许多年轻有为、爱主遵守圣经教导的第二代，但我们看到主的心意是在寻找呼召愿意摆上跟从祂的人。笔者常被许多教会邀请与第二代的年轻人分享，为的是要加强教会第二代的灵命，但是每当笔者呼召这些年轻人奉献一生时，这样的动作并不让家长接纳与认同。华人基督徒父母希望自己的孩子爱主，却不希望孩子太过爱主，父母担心孩子灵命的问题，更担心孩子将一生献给主，这两者不但相互矛盾，更是一种讽刺。

父母本当以圣经的原则来教导孩子，但因家庭破碎缺少温暖、人际关系不和、孩子多无法一一照顾、父母忙于事业、单亲问题，或者是没有好的沟通无法表达彼此的想法，使得许多应担任属灵教导的基督徒父母，没有照神所托付的教养孩子，失去属灵的权柄。更可惜的是，许多第二代看见父母的虚假，而对于父母属灵的教导打了许多的折扣，这是父母的责任，也是教会的责任，而因着教会的忽略，或者带领者没做好榜样，结果带来更大的亏损。

论到教会对他们的责任，最重要的是教导圣经真理，同时要注重与生活文化的连结。一般教会教导真理，常忽略异文化的连结(contextualization)；带领者需经常思想，如何让信仰与生活文化连结，在属灵教育的形式，要用第二代觉得酷（cool）的语言和表达方式，或使用新科技，跟上时代的脚步，同时在教导的内容上，必须与当今的社会议题相关连，例如：当教会一方面在强调不可奸淫时，要提及今日泛滥的"一夜情"。若教会只注重圣经真理的教导，却没将信仰与文化相连结，这会使第二代徒有知识的外壳。所以，要用适合第二代的方式教导他们就显得重要了，用不同的敬拜赞美方式、不同的学习方式，而不拘泥于传统的教导。不要惧怕更新、改变、突破，因为终极目标是让第二代能够从心里遵行神的话，我们自己也当以身作则，言教跟身教一致，活出神的榜样。

第二代生活大体而言是相当富裕的，如何让他们像那个富有的少年人一样，不但遵守神的话，更愿意把神摆在第一位，甘心放弃现有的成就，为主奉献一生，这是耶稣对第二代事工的终极目的。马可福音的记载说到，门徒分外希奇，谁能达到这个标准呢？主耶稣回答说，"在人不能，在神凡事都能"。我们常只看见神的"凡事都能"，其实这暗示了要招募合祂心意的第二代出来服事是没有"不可能"的。

另外，马可福音十章29节到31节则说到第二代愿意出来服事神的赏赐。教会应用以圣经为基础的真理教导，并与文化结合，遵守神诫命，教导第二代，愿意献身摆上服事神。这是主耶稣的心意。今天教会在这两个真理上还有很多需要改进之处，重视第二代事工是个开始，强调圣经教导与生活相结合更是当务之急。

https://www.churchchina.org/no0601

如何培養孩子抗逆能力

(星島日報報道)不少人相信，只要孩子的抗逆能力強，便會較少機會自殺，便會在逆境中更易恢復過來，便較難患上抑鬱症或焦慮症……恐怕那不過是欠缺實證支持的一廂情願想法。

　　每個人生下來都有一定的抗逆潛質，這些潛質往哪個方向發展，或者發揮到甚麼程度，就要看個人的造化了。但有一點可以肯定，不少孩子的抗逆潛質是被父母及這個社會埋沒了，而埋沒的方法是過度關心照顧。

　　為孩子確立追求卓越的人生觀容易，讓孩子建立享受失意的生活態度難，皆因所有父母都不能忍受孩子受挫或在學習上不稱心。

　　一個半生順遂的人，太習慣成功了，對生命的預期只有成功；一旦失意來臨，他便給嚇呆了。未經歷過失意的人是不會掌握在失意中站起來的技巧，更不曉得處理失意挫敗帶來的情緒反應。站起來易，處理情緒反應難，而且處理情緒反應往往不能從閱讀、模仿或聽講座學會。

　　造成孩子抗逆力差，最大的原因是他們欠缺了在逆境中掙扎的機會。

　　孩子哭了，父母立即撲過去，餵奶、換片、抱抱……好像遲了一秒便成為不積極的父母。孩子不吃飯，父母立即擔心會把孩子餓壞了，千方百計想盡辦法，只想孩子把那碗飯吞下。孩子用新的自創的方式去做家課，家長立即阻止，怕成績不夠好……孩子要跌倒了，父母立即把他拉住，又或者以最快的方法在地上鋪上軟綿綿的毯子。孩子要做錯事了，父母總不讓他犯錯，他要成為父母心中完美的孩子……

　　另一方面，為了讓孩子可以成龍成鳳，不惜任何代價逼孩子學這學那，孩子整個童年也是充實地度過。

　　太多人為的因素，太多親子大師的宏論，令父母失去了當父母的信心，令孩子不能自然地享受他們的童年。

　　沒有信心的父母總以為自己做得不夠好，為了要令自己成為像樣的父母，只好對孩子過度疼愛和保護。

　　在溫室裏長大，慣了沒有風雨，溫度、濕度天天一樣，根本無法適應外面猛烈的陽光和暴風暴雨。

　　孩子生下來便有個特點，他們會不斷在嘗試與失敗中找尋自己的路，只要我們不過度干預，抗逆能力便會在嘗試與失敗中漸漸出現。

　　因此，要孩子有好的抗逆能力麼？首先，我們得心腸硬一些，讓孩子犯錯、讓孩子受挫，也指導他們從失意中回復平靜。更重要的是，須讓孩子及早知道人生是充滿痛苦和失意的，而非張開眼又是快樂的一天。

http://hk.news.yahoo.com/080122/60/2nman.html

老師，我可以留堂嗎？

(星島日報報道)某天正在上中三的通識課，有位同學忘記帶書本，我對她說：「你明天若仍然沒有帶，我一定罰妳。」

　　誰知她竟然說了一句從未從學生口中聽到的話：「呂Sir，不如唔好等下一次啦。你今次就罰我留堂啦。」

　　那一刻我的驕傲立刻湧上心頭，滿以為那學生是想見多我幾面，故回應：「我今天唔得閒留你堂喎。」

　　她回應：「呂Sir，你唔得閒唔緊要呀，總之，留我在學校就可以了。」

　　「點解呢？」我大惑不解。

　　「因為，我不想回家，返到屋企又要對住老竇，他黐的，剩係掛住打人和鬧人。」我聽後無話可說，只回應一句，「你小息來找我再傾啦。」

　　「不願歸家」例子多

　　在另一所中學，有一位中一學生，每天早上六時四十分便在校門等開門，每天放學也會留待六時正學校關門才走。他是一位中一學生，因為他已經四次不見了家的鑰匙，所以，每天早上六時半要與母親一起離家，留待母親放工後致電給他才可以回家，可能是九時、亦試過加班至十一時。

　　另一個發生在一位中四女孩子身上，她每天放學也會到同學家吃喝玩樂，總之就是不願歸家。她的家有二千七百多呎，兩個菲律賓工人，但只能一至兩星期見父母一次。

　　我可以再多舉一百個這樣「不願歸家」的例子，若單看表面，他們在校也不是「好學生」，他們在課堂睡覺、他們儀容不理想、他們不懂尊師重道……這樣的學生的確很難教，經常令老師心灰意冷，有經驗的老師會慨歎「一代不如一代」、新的老師會埋怨自己「教學法」未夠成熟，不能駕馭他們。

　　頑劣學生違規有因

　　各位老師，請不要灰心，我們仍然要堅信教育是非常非常有意義的工作。今天，家長以為老師可以代替他們、學校可以代替家庭、校規可以代替家教，故錯誤地把過多擔子壓在我們肩上，使我們要付出更大愛心、擺上更多時間，難怪很多學校教員室的燈光在八時仍然燈光火。我的教育哲學是「沒有不能教的學生」，因為集黑社會成員、會考零分、多次以粗口責罵老師、出貓、欺凌同學、偷竊、重讀三次中四的我，今天也能成為一位老師；能夠再起步，教師的角色的確功不可沒。

　　讓我以上星期一次會議中，雪儀老師的一番話作結：背景是我們一眾通識科老師在商討如何提升學生學習動機，也分享了一些頑劣學生問題，在眾人感歎之時，她說：「只要我用心教他們，我深信學生一定可以有進步。我會原諒他們，因為，我看到的不止是表面的她們，我也看到她們的家庭和這些違規行為背後的原因。」

http://hk.news.yahoo.com/080113/60/2my53.html

兒童6才能易被忽略

【明報專訊】怎樣知道孩子有何才能？英國牛津大學前講師泰蘭（Bernadette Tynan）指出，許多擁有獨特才能的兒童在學校都得不到悉心栽培，他們的潛質不能在傳統測試中顯示出來。她列舉了6種易被忽視的才能讓家長參考，且看看你的孩子是否擁有這些特質﹕

●愛指揮人

喜歡重新替同學編排座位，這顯示他們有領導才能與組織力。

●理財有道

這些孩子讀小學時已發現，把零用錢儲起來可讓他們賺錢去旅行。他們或會成為下一個布蘭森（Richard Branson，維珍老闆）。

●「問題」多多

充滿好奇心，若得到悉心栽培，他們可成為記者或太空探索員。

●擅砌物件

給這些孩子幾分鐘，他們可用樂高（Lego）積木砌出巴黎鐵塔，這顯示他們有設計天分。

●愛寫故事

這些孩子自懂得說話以來就喜歡寫故事。他們擁有無限想像力，可望成為下一個羅琳（J.K. Rowling，《哈利波特》作者）。

●說不停口

這些孩子上課時喜歡不停說話，家長不能亦不應阻止他們。這顯示他們的語言能力很強，有望成為律師或電視節目主持。

傳統測驗未能反映潛質

泰蘭表示，傳統測驗不能全面反映孩子的潛質，有些天才孩子在這些測驗中表現欠佳，因為它們把簡單的答案複雜化。她希望家長適當訓練孩子，使他們在學校有好表現，並給孩子更多練習，訓練他們解決難題與邏輯思考的能力。泰蘭說﹕「天生我才必有用，每個孩子都有獨特潛質，只是需要機會發揮。」

每日郵報

http://hk.news.yahoo.com/080105/12/2mgr4.html

天才肥料

(星島日報報道)生金豬金龍，不及生天才兒童。九歲讀大學，省掉小學、中學十年學費，大學又多半獲贈獎學金，珊珊口中的「四百萬湊大一個細路」起碼有找一半。

　　一對擁有四名分別九歲至十二歲入大學天才仔女的父母，省下的教育費夠買層中價樓。四子女已學有所成，全是專業人士，生命拍快鏡，他們大學畢業，執業自食其力了，同齡的才踏入大學校門。

　　這對非一般父母，爸爸是醫生，媽媽是博士，他們公開培育天才兒童的秘訣，並非聽莫扎特音樂、玩數獨胎教；不是給仔女吃特強補腦丸或未識行已送去唸太空人課程，而是反高潮的給「仔女愛和歡樂」，猶如年年考第一的同學分享讀書心得說，大考前沒開夜車咪書般叫人難入信。

　　父母們都認為自己愛仔女，時常令他們快樂，何以仔女智商沒暴升爆燈，成為天才？

　　因為很多父母不懂去愛，以為縱容就是愛，愈縱容愛得愈深，仔女整天打機，父母不大反對，大條道理：「這是他的興趣，他又有打機天分，說不定他是遊戲程式天才呢？不讓他打，豈不埋沒他的天分？」同樣的道理，可放諸唱K、買復刻版波鞋、搓麻將、上MSN、煲劇等。

　　也有父母為求仔女開心過每一天，每朝會徵詢仔女意願：「你要不要上學？」不要，便不上，愛他就不要勉強他嘛。

　　仔女蠻不講理，父母百般遷就，劉華恐怖粉絲楊女的爸爸就是太愛女兒，賠上老命，留字責怪的卻不是自己的粉絲女。

　　十四歲女神童能「神」起來，就是她父母師長懂得怎樣愛她，父母培養她高EQ，助她捱過被同學杯葛的難關，教她腳踏實地，所以她會考成績優異，要求的獎勵只是爸爸煮一頓飯，她毅然推掉三十萬元獎學金引誘，留原校升讀，草根父母也不為所動。

　　除父母外，政府也需出力，否則資優兒童的父母最好資產優厚，可隨時送天才出國跳班升學。

　　(小宇宙 查小欣)

http://hk.news.yahoo.com/070817/60/2dvc2.html

唱唱跳跳 輕鬆提升EQ

【明報專訊】雖然暑假尚有個多月才開始，但許多家長已急不及待為孩子編排節目﹕逢一、三、五學數，二、四學英文，星期六學電腦……整個暑假早已被學術課程排得密麻麻。

家長固然希望孩子快人一步，但事實上，IQ高並不等於EQ高，尤其在現今社會，能說多種語言和精於學科的小孩子已不少，但能夠好好處理自己情緒的孩子卻肯定不多。今個暑假，有否想過讓孩子好好學習情緒之道呢﹖

很多家長埋怨現今世代的小朋友愈來愈難教，經常發脾氣，不懂處理自己的情緒。但請撫心自問，作為家長的你除了努力地培養孩子成為一個高IQ的人外，究竟有沒有教過自己的孩子，如何管理自己的情緒，提升EQ呢﹖

忽略EQ 影響各方表現

王仁曼芭蕾舞學校曾經跟學生家長進行過問卷調查，發現許多家長均認為孩子不大懂得管理自己的情緒，於是今年暑假特別邀請臨心理學家陳美鳳（May姐姐）主持一個EQ工作坊。工作坊透過音樂和其他情緒表達的活動，教導孩子了解自己的情緒狀，從而學習管理情緒的入門技巧。

本身對小朋友心理甚有認識的May姐姐，曾經在基督教團體中，跟小朋友主持過不少的音樂活動。她表示，巿面上太多的活動課程偏向於培養IQ，卻忽略了教導小朋友如何表達內心感受。事實上，情緒表達對一個小朋友的成長，非常重要。

學習聆聽 提升溝通技巧

「舉個例說，當他們心情不好或者不懂表達內心感受時，往往會影響其他學科的表現。情緒管理這一課，是要教導小朋友如何疏導及平衡自己的情緒，適當地抒發自己的感受。」

在每節1小時的課程中，May姐姐會透過音樂及遊戲活動，讓小朋友在一個輕鬆的環境下，學習如何管理自己的情緒。好像在示範課程當天，她邀請小朋友二人一組，請他們其中一人先跟隨音樂打拍子，小朋友可以按照自己的喜好敲打出不同的拍子或做出不同的動作，而另一人便要跟隨前面的小朋友重複他的指令及拍子。

雖然小朋友可以隨意做動作及打拍子，但是必須依從以下的三大原則﹕所做的動作不可傷害別人、不可傷害自己和不可破壞公物。在這三大原則下，小朋友便可以在一個充滿輕快音樂的環境下，學習成為一個Best listener（最佳聆聽者）。

「最佳聆聽者」這個遊戲，除了讓小朋友學懂細心地利用眼和耳去留心別人所說的話，成為最佳聆聽者外，亦透過遊戲讓他們學會尊重別人和細心聆聽別人的需要。

「我們小時候可以透過跟兄弟姊妹的相處，學習如何跟別人溝通和聆聽別人的需要。但現在的小朋友大多是獨生子女，未必懂得如何跟別人溝通或表達自己的情感。」May姐姐說。

在遊戲中，May姐姐強調小朋友必須遵守三大原則，希望讓小朋友明白，即使真的有情緒需要發泄，亦要在不影響別人與自己，且不會破壞公物的原則下進行。May姐姐解釋﹕「我們要提醒小朋友，情緒可以發泄，但是絕不能夠對別人或自己作出任何傷害。」只要遵守這三大原則，小朋友便可以在自由的空間下表達自己的情緒。

表達感受 預防脾氣變壞

在課程之間，除了教授如何處理情緒外，May姐姐亦會把一份「心情日記」交給孩子隨意填寫，讓他們以簡單的圖案形式表示自己的內心情緒。「成人懂得用言語去表達自己的感受，但小朋友的語言能力有限，我們給孩子一個自由空間，讓他們隨意表達自己的感受。」

May姐姐表示，這個EQ課程只是小朋友管理情緒的入門，當然不能期望小朋友完成6堂課程後，EQ便會爆棚。但最基本可以讓他們對自己的情緒有所認識，從而學習到察覺別人的情緒和如何與人相處。「這個課程好比一個預防性的治療，我們先教導孩子注意情緒，培養他們的EQ，不要等到將來他們的脾氣轉壞後才去處理，因為這樣做已經太遲了。」

http://hk.news.yahoo.com/060604/12/1ofvg.html

基層出天才 家校功不可沒

雖然何凱琳還差一粒星才成為「十優狀元」，但沒有多少人會否認，她是今年會考眾狀元之星，主要原因是她應考時只有十三歲。

　　十三歲，是大部分少年讀中一、中二的年紀，何凱琳上月才過了十四歲生日，比同齡少年在學業上跑前了三、四年，會考成績更跑贏十萬名大哥哥大姐姐。超過一百三十分的智商，固然是她得天獨厚的條件，但後天的栽培同樣不可忽略。

　　即使何凱琳與其他會考生同齡，她的突破也是驕人的。她和大部分中產家庭名校出身的狀元不同，父親是冷氣技工，一家人住在被標籤為「悲情社區」的天水圍，就讀元朗一所中文中學。這些都不是大眾心目中培養狀元的優質土壤，何凱琳的成績，或許可以帶來一些啟示。

　　悲情社區有自強家庭

　　天水圍屬於家庭和青少年問題比較嚴重的社區，發生過幾宗轟動一時的家庭悲劇，負面標籤令人忽略了區內也有不少家庭自強不息。何凱琳一家人住在區內居屋，不算富裕，但父母悉心栽培女兒，懂得花心思在電視機旁貼上乘數表，導引女兒的學習興趣。昨日在電視鏡頭前，女兒對答天真得來也算得體，渴望的慶祝方式是由父親弄一頓好菜，顯示出良好的家庭教育。

　　正是這樣的家庭支持，令她升中時雖然只獲派往第二志願的中文中學，也不氣餒，讀出一番令家庭、學校和社區引以為榮的成績。

　　元朗東華三院盧幹庭紀念中學，未產生何凱琳這位狀元之前，名氣並不響亮。歷來產生過十優狀元的中中，只有名校培正。盧幹庭紀念中學證明地區中中也可以辦得出色，培養出成績出類拔萃的學生。過往不少天才兒童因為智力發展超越平輩，交友和感情發育有適應困難，甚至出現IQ高EQ低，荒廢才華。盧幹庭紀念中學安排專責小組照顧校內尖子，讓他們身心平衡發展，培養出健康的人格。

　　拔尖奏效保底未見功

　　近年教育界投放了不少資源培養尖子，又有拔尖課程培訓，不少優秀學生在國際比賽中得到良好成績，這是現今一代尖子的幸運。今年會考十優狀元中，有的出身自裝修工人家庭，有的父親任職船員，這些學生能夠奮發自強出人頭地，顯示本港拔尖教育的成功。湊巧的是這類狀元的母親都是家庭主婦，能夠花較多精神時間照顧培養下一代，居功不少。

　　本港拔尖功夫成績日顯，另一方面保底功夫卻成效不彰。今年日校報考至少六科的會考生，數目比去年少了一千多人，但當中不予評級的零分考生卻比去年多了近五百個，增幅近一成，究竟是因為語文科評核改制使然，還是因為保底功夫未到家，值得教育界和家長深思。

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